Пасха является самым древним и самым главным христианским праздником всего богослужебного года и приурочена Воскресению Иисуса Христа. Христианская Пасха тесно связана с еврейской («песах») и дословно переводится как «прохождение мимо».
Но если для иудеев Песах является символом освобождения от египетского рабства и обретения Земли Обетованной, то для христиан Пасха символизирует победу жизни над смертью, освобождение от бремени греха, переход из состояния несвободы в сферу свободы и любви. Пасхой называется и Сам Христос, принесенный в жертву за грехи человечества. Согласно Евангелиям, после того, как Иисус пришел в Иерусалим, был предан и казнен на кресте, а затем похоронен в пещере преданными учениками - Он воскрес. Воскресного дня, придя к Его гробу, жены-мироносицы обнаружили, что место захоронения пустое. Зато увидели ангела, который возвестил им, что Иисус воскрес. Вскоре одной из них явился Христос, которого она приняла сначала за садовника, и сказал о Своем воскресении. Радостная весть чрезвычайно быстро распространилась Иерусалимом, а затем и всей Иудеей.
Именно поэтому в ночь на воскресенье во всех церквях совершается праздничная всенощная, кульминацией которой является торжественное шествие верующих вокруг храма с зажженными свечами, пасхальный звон и оповещение священником двухтысячелетней вести: «Христос воскрес!», на что паства радостно отвечает: «Воистину воскрес!» говорили, что в этот момент даже святые сходят с икон и христосуются. Все радуется - на земле и в небесах. В конце происходит освящение куличей и пасхальных яиц (писанок), народ расходится по домам, бережно неся горящие пасхальные свечи, и разговляется. Праздничную трапезу начинали с освященного яйца и кусочка паски. Традиционным приветствием в эти праздничные дни есть слова «Христос воскрес!», а ответом «Воистину воскрес!», потом трижды целовались и обменивались пасхальными яйцами. После строгого поста, сорокадневного ограничения во всем, начиная с еды и заканчивая разговорами, украинцы могли позволить себе на Пасху хорошо поесть, поспать, попеть и повеселиться. Воскресение Христово был праздником любви, мира, согласия и надежды. Дата праздника не является постоянной и каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю.
А еще сегодня праздник Первомая.
Как это не удивительно, но основы этого праздника мирового пролетариата очень глубокие и можно сказать даже языческие. Очевидно, что сначала это были языческие мистерии, посвященные плодородию, а затем, когда времена (века) изменились, а именно в конце XIX века, с зарождением пролетариата и его борьбой за свои права и появился День солидарности трудящихся.
Стоит заметить, что этот день не является выдумкой советских идеологов и отмечают его во многих странах мира. Но впоследствии, опять же, времена изменились, социальный ландшафт тоже изменился - на смену огромным заводам-фабрикам пришли офисные центры, пролетарии в обычном смысле слова превратились в довольно обеспеченных граждан (конечно, это касается, прежде всего, экономически развитых стран), поэтому этот праздник несколько изменил акцент, трансформировавшись в праздник весны и труда. Он и сегодня отмечается в 142-х странах мира и называется по-разному: День весны, Праздник весны и труда, День труда, Праздник трудящихся, День солидарности трудящихся и т.п. Демонстрации в этот день тоже проходят, но в основном мирные.
Очень интересна история Первого мая в Киеве. Это был первый светский праздник, основанный еще Киево-Могилянской коллегией в ХVІІ веке как своеобразный день студентов. Первого мая киевские студенты вместе с преподавателями собирались в одном из киевских урочищ (в основном на горе Щекавица). Они пели, декламировали стихи, ставили пьесы, играли в мяч и др. Уже со следующего, ХVІІІ века, на основе этих студенческих гуляний («рекреаций») начались общегородские массовые гуляния. Это было первый общегородской праздник, не обозначенный в церковном календаре и который происходил без церковного обряда. Церкви это не нравилось, но ничего поделать она не могла. Примечательно, что с каждым годом гуляния становились все более необузданными и напоминали древние мистерии. Дневная половина праздника проходила обычно еще в пределах приличия, но то, что творилось с наступлением ночи действительно походило на «Вальпургиеву ночь». Украинский педагог и мемуарист Автоном Якимович Солтановский в своих мемуарах довольно подробно описывает празднование Первого мая 1840 года на Шулявке. Он пишет, что народ упивался водкой целые сутки, дрался, пел срамных песен, неистово матерился и занимался другими «непотребствами». На рассвете по дороге в Киев и в роще, и балке валялись сотни полуголых (иногда и вовсе раздетых) пьянющих мужчин и женщин всех возрастов. На следующий день полицейские участки были битком набиты буянами разного пола. Мемуарист также отмечает, что подобные «Вальпургиевы ночи» на Шулявке происходили не без «благословения» местной власти (в том числе генерал-губернатора Бибикова), которому было выгодно спаивать и развращать народ, ведь такими людьми легче управлять. С середины XIX века в моду стали входить пикники небольшими компаниями на лоне природы. А с конца XIX века Первое мая начали происходить несанкционированные манифестации трудящихся, которые требовали от властей человеческих условий труда, а не водки и дешевых развлечений. Сегодня мысли украинцев по поводу этого праздника разделились. Одни считают его пережитком советского прошлого, лишними выходными, а другие советуют воспринимать Первомай как очередной праздник весны (после 8 марта) и труда, вспоминая, как во времена советской молодости сажали картофель.
События дня:
85 лет назад (1931) в Нью-Йорке был официально открыт небоскреб Эмпайр Стейт Билдинг, построенный по проекту архитектора Уильяма Лема всего за 15 месяцев. Эмпайр Стейт Билдинг, название которого происходит от прозвища штата Нью-Йорк - «Имперский штат», построенный в стиле арт-деко, оставался самым высоким зданием мира до 1972 года. Он имеет высоту 381 метр, 102 этажа (первый в мире превысил показатель в 100 этажей). Расположено здание на Пятой авеню между Западными 33-й и 34-й улицами. Со смотровых площадок небоскреба на 86 и 102 этажах открывается один из самых красивых видов на Нью-Йорк. Эмпайр Стейт Билдинг считался самым высоким сооружением в мире до 1971 года, когда была построена первая башня Всемирного торгового центра. Сейчас он третий по высоте в США и 22-й в мире. В 1986 году Эмпайр Стейт Билдинг получил статус национального памятника архитектуры. После выхода первого фильма о Кинг-Конге небоскреб стал известным во всем мире, поскольку именно на его крыше происходила битва с гигантской гориллой.
Юбилеи дня:
190 лет со дня рождения Юлиана Куиловского-Соса (1826-1900), украинского церковного деятеля, греко-католического митрополита.
135 лет со дня рождения Пьера Тейяра де Шардена (1881-1955), французского ученого, палеонтолога-эволюциониста, философа, теолога, одного из создателей теории ноосферы (в 1922-1923 гг. в Сорбонне слушал лекции Владимира Ивановича Вернадского). Член ордена иезуитов, с 1911 года священник Римско-католической церкви. Пытался осуществить синтез христианского учения и теории космической эволюции. Его идеи были изложены в посмертно изданных трудах «Феномен человека», «Божественная среда», «Возникновение человека», «Взгляд в прошлое», «Наука и Христос». Дальний родственник просветителя Вольтера (по матери). В 1929 году был среди ученых-археологов, нашедших недалеко от Пекина скелет представителя поздней группы древнейших ископаемых людей - синантропа.
120 лет со дня рождения Георгия Антоновича Цапка (1896-1971), украинского художника театра, графика.
Годовщина смерти:
35 лет со дня смерти Хейноске Госьо (1902-1981), японского кинорежиссера, которого на родине называют «поэтом социального гуманизма». В японских текстах о кино существует даже термин «госьоизм», который означает то, от чего вы смеетесь и плачете одновременно. «Только в случае, когда мы любим ближних, мы можем творить что-то новое. Из этой любви вытекает все творчество», - таким было творческое кредо японского художника. Впрочем, гуманизм Госьо - не простоватый оптимистический гуманизм; в своей творческой манере и в своем мировоззрении японский кинорежиссер близок к итальянцу Витторио Де Сика с его сочувственным изображением повседневного человеческого бытия, или же к всеобъемлющей пронзительной человечности Чаплина. За 43 года режиссерской работы снял 97 фильмов. Среди них первый японский звуковой фильм «Соседка и моя жена» (1931), фильмы «Танцовщица из Идзу», «Женщина ночи», «Пятиэтажная пагода», «Там, откуда видны фабричные трубы» (1953, приз МКФ в Берлине), «Отель в Осаке».
УКРИНФОРМ
Комментарии